新谷粒 > 公主擒夫 > 无悔情无限华甄

无悔情无限华甄

推荐阅读:我的帝国无双明天下唐枭乘龙佳婿长宁帝军医妃惊世行祸天下史上最强帝后超凡兵王清明上河图

新谷粒 www.xinguli.net,最快更新公主擒夫最新章节!

    “死生契阔,与子成说,执子之手,与子偕老是一首古老的最真挚,也最悲凄的情歌。

    在写完公主擒夫后,我脑海里久久回荡着这首诗文,生命无常,人们最终都将经历生死离别。然而无论生死,我只愿与你相爱,牵你的手,伴随你共同走向衰亡。这,就是这首诗诉说的真情,从古到今,这真情撼动了多少有情人的心!

    阿曼公主与蓝风将军的爱情正是演绎了这种“死生契阔”的凄婉。

    读完这本书,不知各位读者是否能接受阿曼这个人物?对此华甄想对各位坦白一点,其实在写水娃与南宫翔的爱情故事(请见相公别逃系列之二美人戏夫)时,阿曼公主的形象已经在我心中成形,但那时我始终犹豫,怕拿捏不准尺度,将顽劣可爱的阿曼写成了欺骗刁蛮的“恶女”那就非我所愿了。

    但要舍弃酝酿已久的人物及故事又令我如鲠在喉。于是在完成丫头追夫后,我还是很快地将阿曼与蓝风的故事用文字记录下来,怀着忐忑不安的心情寄出了稿件。所幸编编没有让我久等,很快就给我一个肯定的回复,她的来信确实令我雀跃万分。

    现在,我将怀着忐忑、期待的心情渴望得到读者朋友们的认可,那么以后我也许还会有类似“正”、“邪”之间的酷公子刁小姐与各位见面喔!

    彝族有着悠久历史和灿烂文化,其支系繁多,早期大多自称“诺苏”人。他们有自己的语言文字和宗教,约在公元十三世纪,彝族先民进入了奴隶制社会,整个社会主要靠家支维系,有森严的等级制。“毕摩”为彝族传统社会中最有知识的“智者”是人与神、人与祖先的中介,既是宗教职业者,又掌握着彝族医葯治病救人的技艺,深受族人尊敬。

    生活在这样等级森严的社会里,贵为公主的阿曼并不贪恋权势所带给她的一切享受,她只是渴望获得爱情。

    赛装节是彝族姑娘们展示才艺及青年男女相互试探,表达爱慕之情的节日。同其它姑娘们一样,阿曼也精心地将彝山的花草树木鸟虫绣在自己的衣服上,为心上人做成一件件的衣裳。

    然而在节日那天,当其它姑娘们穿上自己精心绣的漂亮服装,吸引异性时,阿曼的心中只有她梦中的情郎,她从不以她的美貌和精美的绣品招惹年轻人,她痴痴地等待着也许一辈子也不会出现的情人,傻傻地爱着一个也许根本就不存在的情人。

    一年又一年,看着同伴们相偕成双,缔结姻缘,阿曼不为所动,依然将浓浓的深情灌注在心中那个模糊的身影上。

    对于爱情,阿曼没有犹豫和选择,她的爱情之火在见到真实的蓝风之前就已经被点燃了,蓝风的出现不过是为她的燃烧增加了助力。因此对她来说看到蓝风的那一剎那“你是我的!”是再自然不过的宣言。而从那一刻开始,她的爱情不再只是一场梦,她的心因此充满喜悦和对未来的憧憬。

    她义无反顾地投身于爱情的火焰中,不仅全心地燃烧着自己,也努力地点燃对方,她是那么急切地要与蓝风共同燃烧,渴望像凤凰涅盘那样在燃尽生命后获得新生。于是她设下了一个个“陷阱,引蓝风走入了那灼热的火圈,以至于将自己置身于万劫不复的险境

    哦,任性妄为的阿曼公主!

    可是我们能指责她的任性吗?能批评她的妄为吗?在爱情的世界,本来就充满了“糊里胡涂的戏码,理性冷静的情感绝对不是爱情。阿曼对爱的付出是毫无保留的,是无怨无悔的。

    正因如此,当她相信蓝风不能原谅她而离开时,她心里没有怨恨,只想要成全他,让他走;当她身处绝境,为了忠实她的爱而毅然跳下悬崖时,她是平静,甚至是快乐的。她对爱情的执着和一往情深令人感动。

    爱情是双方面的,如果没有另一方的参与,爱情是悲哀的,没有结果的!幸运的是,阿曼的爱不是单方面的,蓝风对她的感情在一点一滴地累积,最后升华为爱情。

    他对阿曼的感情同样情深意重,而那份感情正如敦煌曲子词中一首无名氏写的菩萨蛮描述的一样,充满了盘石般的信念和火焰般的热情:

    “枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。白日参辰现,北斗回南面,休即未能休,且待三更见日头。”

    这首诗里,男人以现实中不可能出现之事,宣示自己不可变异之心,表现了对妻子、对爱情的坚贞不渝。人生得此深情,何憾之有?!

    愿天下有情人,都能在无悔的付出中得到无限真情!

    华甄

本站推荐:重生之老子是皇帝医妃惊世采红回到宋朝当暴君回到明朝当王爷嫡长孙四季锦史上最强帝后清穿之四爷宠妃毒妃在上,邪王在下

公主擒夫所有内容均来自互联网,新谷粒只为原作者华甄的小说进行宣传。欢迎各位书友支持华甄并收藏公主擒夫最新章节