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224章 古乐大考

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    <div class="kongwei"></div><div class="ad250left"><script>ads_yuedu_txt();</script></div>    刘禅知道,历史上我汉族有十大古典名曲:《高山流水》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《广陵散》、《平沙落雁》、《十面埋伏》。

    《广陵散》在十大古典名曲中尤为神秘。历史上“竹林七贤”最有影响力的名士——才智超绝、旷迈不群的魏晋琴家嵇康,以善弹此曲著称,他把《广陵散》弹得精妙绝伦。这支古曲便同嵇康一起,名闻天下,成为千古绝唱。

    《广陵散》又名《广陵止息》,与《聂政剌韩王曲》异名同曲,乃东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲。“广陵”是扬州的古称,“散”是操、引乐曲的意思。

    刘禅决定弹奏《广陵散》,一是此曲乃古琴之名曲;二是嵇康弹奏此曲后慷慨赴死。性烈而才俊的嵇康由于铁骨铮铮,与司马氏集团势不两立,被司马昭下令将处死刑。他刑前仍从容不迫,索琴弹奏此曲,并慨然长叹:《广陵散》于今绝矣!三是它是古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲,直接表达了宁死不屈的反抗斗争精神,具有很高的思想性及艺术性。

    如今以《广陵散》作为揭露司马氏惊天阴谋,提前替嵇康奏响,表达不畏惧强权立志兴复汉室的前奏曲,以后再设法传给嵇康,不亦妙哉。

    刘禅想到嵇康十几年后才出生,不禁诡异地奸笑起来。

    司马徽看着刘禅皮笑肉不笑的样子,心里有些发毛,毛骨悚然,不断嘀咕,不知这个小家伙又在搞什么花招。

    刘禅睁开眼睛,接过司马岐递过来的古琴,定睛一看,不禁暗叹,不愧是高士之物,上好檀木质地,琴身雕龙纹凤,琴弦紧若游丝。

    刘禅诗兴大发,吟道:“寂坐幽洞里,弹琴复长啸。深林人不知,凤凰来相会。”

    刘禅坐直身体,把琴放平,深吸了一口气,凝气深思,平摊双手,轻抚摸着琴身,手指轻挑银弦,双手在古琴上波动轻弹,十分流畅,婉转、空灵、铿锵又有些哀愁的琴声缓缓流出。

    悠扬琴瑟之音在石洞里盘旋往复,盘旋萦绕。时而透明清澈,如潺潺山泉在青峦间叮咚流淌;时而轻逸飘渺,如和煦清风吹拂着青翠山林;时而深稳低沉,如海潮呜咽;时而空蒙灵动,如幽谷鸟鸣;时而壮怀激烈,如惊涛骇浪;时而高昂激扬,如万马奔腾;时而丝絮尖利,如雷霆风雨;时而慷慨激昂,如金戈铁马;时而铿锵作响,如戈矛杀伐……

    加上那古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远。琴声犹如天籁之音,余音绕梁。

    在座高士如痴如醉,纷纷沉浸在美妙的琴声中,心情和身体随之律动,听到激烈高昂之处,人人皆激动难耐,眼圈发红,潸然泪下。

    良久,他们才如梦初醒,交头接耳,纷纷叫好,欢声雷动。

    庞德公抚掌大赞道:“情绪大起大落,忽婉转,忽雄奇。其变动姿态之强烈,令老夫内心冰炭交加,升天坠地。天下杀伐纵横之曲,壮怀激烈之声,唯《广陵散》可当之!妙哉!妙哉!”

    黄承彦也笑道:“此琴声真乃天外仙音,犹如置身幽山空谷,只见乐声幽幽,玄乐绵绵。月光泻泻,清风徐徐,碧波荡荡,仙岛渺渺,天台巍巍,星汉迢迢。大美之音,真人间仙境也!”

    司马徽拍手叫好,笑道:“琴声委婉却又刚毅,款款而来,又似高其怨恨凄恻,如幽冥鬼神之声。邕邕容容,言语清泠。及其怫郁慷慨,又亦隐隐轰轰,风雨亭亭,纷披灿烂,戈矛纵横。”

    其他名士也纷纷击节叫好,唯独庞山民脸色铁青,如坐针毡,尴尬不已。

    刘禅站起身来,笑道:“小子在水镜老先生面前班门弄斧,纯属献丑了,污了诸公耳朵,敬请见谅!”

    司马徽顿了顿,道:“林公子,可否讲一下《广陵散》之结构内容?”

    刘禅作揖道:“遵命。此曲谱共有四十五段,分为六大部分,即开指、小序、大序、正声、乱声、后序。以刺韩、冲冠、发怒、报剑、投剑、长虹等为题,表现内容与聂政刺韩王的故事情节相符。开指、小序、大序诸部分是正声的酝酿预备阶段,旋律哀婉低叹。乱声、后序是正声的发展延续,拨剌等各种手法的运用造成了热烈辉煌的效果。”

    “六部分中正声是全曲的主体部分,主题音调充分展现,音乐由低沉忧郁发展到豪迈激昂,采用了拨剌、撮音、泛音等演奏手法,描写聂政由怨恨到愤慨的思想变化过程。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于第二段的正声主调,另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。正声主调多在乐段开始处,突出了它的主导体用。乱声主调则多用于乐段的结束。”

    刘禅完全得益于他后世对琴棋书画等古代知识的恶补,才说得头头是道。饶是如此,面对三老如同招考博士级别的面试,他的额头多少都渗出了一层细细的汗珠。

    庞德公不甘心,蹙了蹙眉头又问道:“何为六律、七音、八音?”

    对这些古代的音乐知识,刘禅早就背得滚瓜烂熟,他扬眉一笑,道:“黄钟、太簇、姑洗、徵宾、夷则、无射为六律。;古之雅乐初为五个音阶,乃宫、商、角、徵、羽,后来加上变宫、变徵,从低到高排列起来就形成七个音阶,即宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫。战国策之《荆轲刺秦王》日,高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声。《察传》日,夔于是正六律和五声。《孟子》日师旷之聪,不以六律不能正五音;金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类为八音。”

    刘禅洋洋自得,昂首挺胸,睨视群儒。

    庞德公瞪着刘禅,满脸不爽,无言以对,只好气鼓鼓呆坐一旁。

    黄承彦见状,决定打抱不平,拈须高声问道:“何为雅乐?俗乐?”

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