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第50章 在路上:同化、异化和升华

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    周敦颐《爱莲说》:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

    进入现代社会,由于科学技术的巨大进步和推动,社会的发展变化和生活节奏时常呈现由渐变到突变的趋势。思想的多极化、价值观的多元化更是令人始料不及,就如漫长的历史总是充满着无法预知的定数和难以掌控的变数一样。人在路途上的同化、异化和升华既无可奈何,又似曾相识。生活一再诉说着永恒的辩证法,有多少历史的过往就有多少历史的沧海桑田,有多少社会的沧桑巨变就有多少人们生活的天翻地覆。

    在巨大的社会变革面前,作为个体的人多数情况下都是渺小和无力的,历史传承的根深蒂固和社会洪流的强大辖制与处处挟裹,都使很多人自觉不自觉地随波逐流,不知所以更不知所终。

    在历史的变迁和人性的发展中,再没有比被同化更为普遍。虽然同化未必就一定是一种不幸,但至少同化往往意味着自我主体意识的模糊甚至于对天性的剥夺。达尔文早就说过,进化也意味着退化,生命原始张力的萎缩以及古朴情怀的失落,无论如何都不能仅仅定性为人的荣耀。从简单到复杂、从纯真到繁芜不是人的进步而是人的退步,从清明到混沌不是人的智慧而是人的糊涂。所有人的存在都是一种社会的存在,必然打上一种深深的时代烙印。个性的同质化、价值观的庸俗化时时令人不堪回首,唏嘘不已。当物欲的得失演变成一种普遍的价值观,成功学主导了社会大众的基本走向,大多数人并没有更多的和更好的选择。特别是对金钱、权势和关系的过度崇拜,必然导致对人文情怀的忽略和漠视。这种存在着巨大偏差的共识不但损害着社会的机体,更深深地侵蚀着每一人的灵魂。为何越来越多的人不能像人一样正常地生活,不懂得生命为何物而只是一味地追逐物欲,徒有其表而无内在的信仰,只有单调的物质生活而无崇高的精神生活,只有低端的自以为是而无正位的人文情怀?

    从根本而言,异化往往就是人性的淡化和丧失,是妥协、同化和沉沦到一定程度之后必然出现的结局。在巨大而嘈杂的轰鸣面前,心灵的焦距总是那么的迷茫,哲学的深思总是那么的微弱。从远古到现实,人性的成长就如人性的瓦解一样始终都在交错而行。虽然总有一种声音在强烈地呼唤着,但总是有很多人身不由己地迷失在物欲的浩瀚森林之中,东奔西撞,头破血流却依然乐此不疲。无论得意的还是失意的,也无论破落的还是光鲜的,都一样摇摆着、观望着,心神不宁,心烦意躁。不是大家都糊涂了,也不是大家都错乱了,而是大家好像都没有更好的办法。人类向何处去,人究竟应该怎样活着,这些共性的问题其实都是一些最根本的问题。自古有之,现在有之,将来恐怕还将有之。我们或许永远都不能幻想,能有一种体制可以荡尽所有的繁芜,也没有一种精神能够统一千变万化的人性,更没有一种文化能够彻底清除人性的短浅和势利。光明虽然始终在前,但道路永远都会蜿蜒崎岖。

    在同化的道路上,人们始终都会拥挤不堪;因为生存的需要也好,发展的愿望也罢,始终都势不可挡。在异化的困境中,大家或一样都心有不甘;人在江湖,没有多少人能够做到心无旁骛,超然物外。在升华的前程中,总会有无数旗帜痴情坚守、逆风飘扬;旧花虽去,苍松犹在。在社会这个大环境中,不同的人群都在做着自己力所能及的选择和努力。简单片面的指责、有心无力的劝解以及由衷的同情虽有一定的意义,却并无多大的作用,生活始终都会依然如故。无论孔子积极向上的人生哲学还是老子的无为而治,也无论释迦的慈悲还是基督的忏悔,都不过是各具其理的一家之言,认同者、异议者始终不乏其人。人类不过几千年的历史,我们不能期望得过多。

    但无论如何,人类终是要不断向前的。前行中的坎坷就如向上中的反复一样,不但在所难免,而且势如必然。忧心忡忡就如杞人忧天一样,不但多余而且根本没有必要。无论物质文明怎样发展都无法完全代替精神文明的建设,因为精神文明的发展自有其必然的内在规律。日久生变也好,春风化雨也罢,都有前因后果的久远承继。在似曾相识的轮回中,在螺旋式的上升中,人类文明终将站上越来越高的台阶。

    社会虽然远比我们想象的还要复杂,但生活始终都会有一条简明的道路。心若在,梦就在。只要还有梦想,每个人都有希望。不但每个人都能够救赎自己,也都能够升华自己。暂时迷路了也不要紧,只要还有光明,我们都会找到向前的方向。苦海有边,近在彼岸;幸福也不远,就在身边;信仰更不难寻,只须深植爱心即可。

    人生没有翻越不过去的高山。放下贪欲,生活自会归入正途;走出狭隘,人生的天地将会无比广阔;无论路边的风景,还是梦想中的景致,都一样灿烂迷人。

    往事如烟,生活如花,前程似锦。懒惰永远都不及勤奋,哭着永远都不如笑着。只要笑着,活着就好。一切都是可以改变的。没有你做不到的,只有你不想做的。

    存在就是一切。我们每个人,既是一种物质的存在,也是一种精神的存在;既是一种历史的存在,也是一种现实的存在;既是一种环境的存在,也是一种理想的存在;既是一种情感的存在,更是一种信仰的存在。表面化永远都不是我们的全部,而情怀化始终都应该是我们的根本所在。

    我之所以那么钟情黎明,因为它注定要撕裂黑暗。我之所以坚定地信奉爱心,因为它始终都是人类的共同情怀和世界的美好未来。只要我们心中有春天,整个世界都会充满绿色和鲜花。只要我们给世界一个笑脸,世界就会有无数个笑脸热情相迎。

    无可奈何花落去,小园香径春依旧。无论身处怎样的困境,都没有理由怀疑人性不是善良的,更没有理由质疑未来不是美好的。

    实践出真知,自觉近大道。

    杨万里有诗曰:“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”

    夕阳晚照晴方好,岁月静美似轻舟。

    路在脚下,更在远方。(未完待续)

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