第21节
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走进雪域高原
初秋时节，在炎热气候的笼罩中，我们按捺不住激动的心情，搭上重庆至拉萨的列车，走进梦幻神秘的雪域高原，去阅读西藏、感悟西藏……
一
列车风驰电掣地驶过广安、西安、咸阳、陈仓、宝鸡、天水、陇西、兰州，沿途雄浑壮美的黄土高原、沉淀历史的窑洞、万古寂静的山峦、古朴典雅的民居，造型精致的清真寺、清真塔，给我们留下了深刻的印象，平添了许多旅游的情趣和内涵。次日黄昏到达西宁后，我们换乘到达拉萨的自动给氧、高度密封的特殊列车，伴随着《天路》、《青藏高原》、《坐着火车去拉萨》一曲曲苍凉、深沉、极具穿透力的旋律，沿着举世闻名的青藏铁路，开始了愉快之旅。
车窗外面，黄河与青藏公路相伴相偎，齐头并进，犹如青藏高原两条银色的飘带。大家如痴如醉地欣赏着高原的风景，惊叹和震撼于这里的“荒凉”。在许多地段，绵延几十里甚至上百里都是荒无人烟、寸草不生，没有蓝天白云，没有青山绿水，没有鸟语花香，没有绿色植物，没有风吹草低见牛羊的意境。只有满眼飞扬的黄沙，只有沉睡的黄土地，只有天苍苍野茫茫，只有一些无人值守的车站，到处是一片片灰蒙蒙的景象，显得很空旷很冷漠，难以感受到生命的律动，不由得使人产生一种前无古人、后无来者的苍凉。对于我们这些终日与青山为邻、与绿水为伴的黔北人，“荒凉”确实是另外一道亮丽的风景。不过，偶尔也有几只飞鸟掠过，偶尔也有稀疏的草甸，或有几根输电线路延伸着和远方的山脉一起消失在视野的尽头。车窗外面，不时闪过几顶帐篷和几处低矮的房屋，显然是修建青藏铁路的人留下的。由于风沙太大，人们在有限的耕地里或栽树或筑墙挡住风沙，艰难地守护着生命的家园。在一些河川地带，也有绿油油的树木或庄稼，也有缕缕的炊烟飘来，也有一些有着浓郁民族特色的民居，一如生命的绿洲，让人心生感动。
随着海拔越来越高，车厢内寒意顿生。虽然外面蓝天白云，阳光灿烂，但草丛里和山腰上都结着厚厚的雪霜，在阳光的照耀下闪着白生生的光芒，温度应该是在零下10度以下，沿途的西藏同胞们头戴着厚厚皮帽，脚蹬厚重皮靴，穿着厚厚的棉大衣。在铁轨两旁的冻土地段，鹅卵石镶嵌成一个个方形框子，框子里生长着一些稀稀疏疏的小草，以一个阵势坚强地抵挡风沙的侵袭，与寸草不生的沙漠抗衡，每当想到鲜活的生命在与僵化的生命抗争中一点点地生长勃发，不由得使人产生强烈的震撼。列车正在进入高原的心脏，我们分明感觉到高原脉搏的跳动，经过巍峨的昆仑山景观地带，列车进入可可西里无人区。这里由于空气稀薄，严重缺氧，无法生存，荒无人烟。“可可西里”，意为美丽的少女，表达着藏族同胞美好的愿望。在这里，我终于看见了藏羚羊，它们一如梦中精灵，或者安详地吃着小草，或者奔跑嬉戏，或者成群结队自由自在地穿过专用通道，列车没有惊动它们，没有打扰它们平静的生活，好一幅人与自然和谐生活的画面。
二
列车经过了烟波浩渺的青海湖，经过了羊卓雍措圣湖，经过了雄伟壮观的昆仑山，终于翻越了海拔5072米的白雪皑皑的唐古拉山口，如同过山车般疾驶而下后，地势变得相对平坦，而高原牧场的景色也渐渐入眼。
离离芳草绿遍天涯，千里牧场蔚为壮观。一蓬蓬、一丛丛、一簇簇的草甸构成了连绵不断的草原，分布在舒缓的山坡上，铺成绿油油的地毯，仿佛是高原温暖的胸膛。赏心悦目的绿，一点点地占据着心灵的天空。一望无垠、绿意盎然的草原，是干净的舒适的。不时看到一顶白色或绿色的帐篷，或者一群群白羊，像珍珠、像白云，还有牦牛和骏马，它们或啃食或嬉戏或散步，一如草原的诗眼，生动着我们的眼神。牧羊人悠闲地睡在柔软的草地上，牧羊女粉红色的衣衫正在涉水而过……这些绝妙的风景，令人如痴如醉，叫人欣喜若狂，使人心旷神怡……列车就在草原中缓缓穿行，欢快地撞击着铁轨，很随意、很潇洒，很自然。
雪山！我惊呼一声。在草原边缘，连绵不断的或黄或红或黑或青的山峰，像被巨大的洁白的丝巾轻轻地履盖着，冰雕玉琢，层层叠叠，雄伟壮观的冰川地貌一览无余，那样的肃穆和庄严。雪从山上铺开，像瀑布、像绸缎，那么洁白无瑕、那么晶莹剔透、那么圣洁完美，在阳光下分外耀眼。终年积雪融化为涓涓流水，形成了若干水塘和河流，在青藏高原上随意而欢快地流淌，形成了蔚为壮观的“通天河”和“千岛湖”，浇灌和滋润着丰美青葱的小草。
你看，变幻无穷、缥缈不定的白云像柔曼的轻纱，从天空上慢慢铺开，与山顶的积雪和半山腰缕缕薄雾交织在一起，多姿多彩，如梦如幻，分不清哪是雪，哪是云，哪是雾。蓝天白云仿佛就在我们头顶，简直可以伸手可及。如果列车在高处，居然感觉蓝天白云竟然在下方。美丽的纳木错湖仿佛就在头顶，随时向我们流动或者荡漾过来……欣赏旷世美景，我们不得不惊叹于大自然的鬼斧神工和瑰丽奇特。
旅途中，千里牧场、千里戈壁、千里沙漠、千里雪山的景色或者相互切换，或者浑然地融为一体，蓝天、白云、草原、戈壁、荒滩，一片片地掠过眼神，不管哪种组合，都是一幅非常绝妙的图画。
三
黄昏时分，随着一声清脆的汽笛，列车缓缓驶进拉萨车站。热情的导游小曼迎上来:“扎西、卓玛，扎西德勒！”随即给大家献上洁白的哈达。这是对远方客人的最高礼节。在藏语中，“扎西”、“卓玛”分别表示小伙子和美丽的姑娘，“扎西德勒”即吉祥如意。顿时，旅途中的疲惫烟消云散，大家的脸庞都绽开了笑容，这一声深情的祝福，这一条洁白的哈达，伴着我们踏上了这片神奇的土地。
西藏平均海拔4000米以上，与缅甸、印度、不丹、尼泊尔接壤，国土面积123万平方公里，人口263万，是典型的地广人稀的地区，有“世界屋脊”和“地球第三极”之称。青藏高原是世界最大的高原，拉萨是世界海拔最高的城市，布达拉宫是世界海拔最高的宫殿，雅鲁藏布江是世界海拔最高的河流，绒布吉寺是世界海拔最高的寺院……西藏，在旅游者眼睛里她是人人想往的神秘之地，在探险家心目中她是梦寐以求的探险乐园，在佛教信徒心灵中她是令人神住的佛界净土，在登山者脚底下她是充满诱惑的最后城堡。
美丽的拉萨河畔，是一片没有受过污染的净土，在蓝天白云阳光的温馨中，任心灵如痴如醉地领略着雪域高原古老而悠扬的神韵，任无限自由心灵扩展。在这里，我们主要游览了布达拉宫、大昭寺和罗卜林卡三处世界文化遗产。!%
据导游介绍，布达拉宫分为红宫和白宫两部分，内部错综复杂，主楼十三层，红宫主体建筑是灵塔殿和各类佛堂，也是举行佛事活动的场所。白宫是历代达赖喇嘛起居、诵经及处理行政事务的场所，它是藏族人智慧、文化的结晶，以极高的艺术价值闻名于世。这里还有太多太多的文物和珍宝，上千座佛塔，上万座雕塑，上万幅唐卡，各类典籍和无数壁画，无数的金银珠宝（据说布达拉宫的财富足够全国人民吃穿三年），让人眼花缭乱。佛像前酥油灯的火苗跳跃着，永不熄灭。我们一座圣坛一座佛殿地参观着，在一个个金碧辉煌的殿堂里，在一个个栩栩如生的佛像面前，我感悟着藏传佛教悠远的历史和美好的传说，心灵被深深地震撼着。
大昭寺与布达拉宫遥相呼应，是西藏的佛教中心和藏传佛教信徒心中的圣地，文成公主进藏一起运来的释迦牟尼十二岁等身佛像被供奉于此。从大昭寺的金顶向下俯视，美丽的拉萨城尽收眼底。远处连绵不断的群山，近处蜿蜒流淌的拉萨河，对面药王山的高塔，还有遥相呼应的古老的大昭寺，构成了一幅美丽的画卷。大昭寺外面是八角街（意即围绕着大昭寺的街道），这里有各种各样、琳琅满目、具有浓郁民族特色的手工制品。
罗卜林卡意为“宝贝园林”，是历代达赖喇嘛的夏宫，由罗步林卡和金色林卡组成，最为豪华、奢侈的当数十四世达赖喇嘛的行宫，金、银、珠宝令人眼花缭乱，湖心宫壁画的颜料全部采用纯天然植物、矿物材料，历经几百年色彩依然艳丽，非常精美。园内绿树成荫、幽静蔽日，是历代传统藏戏及民间歌舞表演的重要场所，园内宫殿建筑富丽堂皇，殿内壁画线条流畅，是自然景观和人文景观融为一体大型古代宫廷式园林。
四
西藏，是一片被宗教气氛浓浓包围的圣地，是一片离神最近的高地，无数的教徒用心的祈祷修着来世。据说，藏传佛教信奉来世，只有朝拜佛祖，才能实现自己的愿望，来世才会幸福安康。(!&
无论是清晨、中午、黄昏甚至夜晚，在八角街或者拉萨市区的转经道上，络绎不绝的藏族同胞摇着精致的转经筒，手数佛珠口中念念有词，每天都要转上三圈，幸福而快乐。这就是转经，相当于磕长头，以示对佛祖的敬意。看到这些，我惊叹于他们对佛教信仰的真诚。
而让我们最感动的是那些朝圣者，他们对佛祖的崇拜与信仰，超越了自己的生命。他们变卖了所有家产，三步或六步一叩首，一次次五体投地，历经千辛万苦，从千里之外的家乡长跪着来到心中的净土大昭寺，朝拜释迦牟尼，祈求降福。并把所有的钱物捐给大昭市，然后一无所有地背着简单的行李，风尘仆仆地回到家乡。有的把生命留在路上，而身躯指向的仍然是圣殿所在的方向。在朝拜者中，既有老人，也有小孩；既有男人，也有女人。有的步履蹒跚，有的老态龙钟，那种执著、虔诚、淳朴足以让人感动终生。据说要磕满10万个长头才能了愿，所以大昭寺门前永远是熙熙攘攘、热闹非凡的景象，那是佛教徒正在“补课”。我们站在远处静静地观看，生怕惊动了这些虔诚的人们。正如《可可西里》电影中男主人公日泰所说的那样:磕长头的人手和脸是脏的，但心是干净的。
最让我们感到震惊的还有这里的丧葬习俗。这里几乎存在世界各民族的丧葬习俗——土葬、火葬、塔葬、天葬、水葬、崖葬、树葬、石棺葬等等。据导游介绍，藏族对“死亡”即“新生”的理解，使人们能坦然面对死亡，全无恐惧和悲痛。所谓天葬，即人逝世后，周身用哈达包裹，运到高山顶上的天葬场，点燃“烟桑”，通报“神鹰”。随着缕缕桑烟升起，远近的“秃使”纷至沓来。天葬师开始操刀分尸，取内脏，去肌肉，用石头砸碎骨骼，混上藏粑和酥油茶，用于喂鹰。如果鹰吃得一点不剩，视为吉利，死者生前无大罪孽，使灵魂随鹰翼而归，升入天堂。如果鹰不愿吃，或没有吃完，将会用火焚烧，把灰烬撒向四方。所谓水葬，由水葬师将尸体解剖成若干块，倾倒江河中用于喂“神鱼”。正因为如此，当地藏族仍保留着不吃鱼和敬重老鹰的习惯。土葬则适用于罪大恶极或有传染病的死者，惩其灭根绝种，永世不得翻身。我们曾参观了位于雅鲁藏布江边的一个水葬台，周边悬挂着经幡，斧头、锤子等工具锈迹斑斑，石壁上还渗透着斑斑血迹，让人顿生敬畏之情。
无论是在拉萨、日喀则，还是林芝，旅游门票关于景点的介绍既有中文，也有藏文，还有英文。就连大街的招牌也是藏、中两种文字。这大约也算是西藏的特色吧。
西藏的另处一个特色应该算是高原反应。西藏空气稀薄、气候干燥，含氧量只有内地的50%左右，攀登布达拉宫的一级石阶相当于内地的三级石阶。导游说，如果没有高原反应，就算枉来西藏一场。高原反应是西藏留给游客的纪念，包括头疼头晕、食欲下降、呼吸急促等症状。为了对付高原反应，导游们教我们经常念“妈咪妈咪哄”、“妈咪妈咪哄”，仿佛我们都成了地地道道的佛教徒。由于紫外线非常强烈，这里的人皮肤黝黑。为了对付风沙或紫外线的侵袭，年轻姑娘们都蒙着面巾，仿佛电影里的蒙面大侠。
五
结束在拉萨市区的旅行，我们沿着世界最长最高的峡谷—雅鲁藏布江逆流而上，经过中尼公路前往西藏重镇日喀则。在沿途民房的屋顶上，都插着五彩缤纷的经幡，随风起舞，使荒凉中有一丝色彩的点缀，这是一种连结人和神的信物，是藏族同胞在祈求幸福和安康。路旁是绿油油的青稞和五颜六色的野花，美丽而芬芳。每年在青稞黄熟、准备开镰之前，藏族农民都会身着节日服装，手捧预示五谷丰登的五谷斗和青稞酒，围绕着农田载歌载舞，欢庆预祝丰收的“望果节”。
我们登上海拔近5000米的卡拉山，参观了清澈碧蓝的羊卓雍湖，这里集雪山、冰川、岛屿、牧场、农庄、温泉等景色为一体，湖汊极多，形如珊瑚枝，湖水明蓝映天，清澈亮丽如一汪碧玉，绿得冰清玉洁，绿得醉人平静，绿得清纯婉丽，仿佛是情人流动的眼波。远处的湖面是安静的，金色的阳光闪动着，像无数的精灵在跳舞。而靠近岸边的湖水却是不安分的，泛着层层浪花，似汹涌的海潮。湖边野花烂漫，苍翠的远方，湛蓝的天空，浑然地融为一体，那种不带一丝风尘的美丽无疑是憾动人心和摄人魂魄的，使人心灵得到完全净化。
远方红色的土壤，像高原的血管和肌肉，涌动着鲜红的血液。半山腰的白云如梦如幻，如丝如缕，透示着圣洁，仿佛人间仙境。山、天、水浑然融为一体，客车仿佛在云层里穿行。山顶上积着厚厚的雪，雾气缥缈。雪山融化形成千万条河流，在山腰上冲出千万条壕沟，或大或小、或宽或窄、或密或疏，雪白清冽的溪水像银色的奶酪，欢快地流淌，从山间跌跌撞撞而来，注入雄浑壮美的雅鲁藏布江。两山尽是光滑润洁的鹅卵石，据说几万年以前这里就是一片汪洋大海。
在日喀则期间，我们参观班禅喇嘛行宫扎什伦布寺，班禅大师灵塔，它是由一世达赖喇嘛主持修建于1447年，是历代班禅的驻地。寺内供奉的强巴佛像高达28米，是世界
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走进雪域高原
初秋时节，在炎热气候的笼罩中，我们按捺不住激动的心情，搭上重庆至拉萨的列车，走进梦幻神秘的雪域高原，去阅读西藏、感悟西藏……
一
列车风驰电掣地驶过广安、西安、咸阳、陈仓、宝鸡、天水、陇西、兰州，沿途雄浑壮美的黄土高原、沉淀历史的窑洞、万古寂静的山峦、古朴典雅的民居，造型精致的清真寺、清真塔，给我们留下了深刻的印象，平添了许多旅游的情趣和内涵。次日黄昏到达西宁后，我们换乘到达拉萨的自动给氧、高度密封的特殊列车，伴随着《天路》、《青藏高原》、《坐着火车去拉萨》一曲曲苍凉、深沉、极具穿透力的旋律，沿着举世闻名的青藏铁路，开始了愉快之旅。
车窗外面，黄河与青藏公路相伴相偎，齐头并进，犹如青藏高原两条银色的飘带。大家如痴如醉地欣赏着高原的风景，惊叹和震撼于这里的“荒凉”。在许多地段，绵延几十里甚至上百里都是荒无人烟、寸草不生，没有蓝天白云，没有青山绿水，没有鸟语花香，没有绿色植物，没有风吹草低见牛羊的意境。只有满眼飞扬的黄沙，只有沉睡的黄土地，只有天苍苍野茫茫，只有一些无人值守的车站，到处是一片片灰蒙蒙的景象，显得很空旷很冷漠，难以感受到生命的律动，不由得使人产生一种前无古人、后无来者的苍凉。对于我们这些终日与青山为邻、与绿水为伴的黔北人，“荒凉”确实是另外一道亮丽的风景。不过，偶尔也有几只飞鸟掠过，偶尔也有稀疏的草甸，或有几根输电线路延伸着和远方的山脉一起消失在视野的尽头。车窗外面，不时闪过几顶帐篷和几处低矮的房屋，显然是修建青藏铁路的人留下的。由于风沙太大，人们在有限的耕地里或栽树或筑墙挡住风沙，艰难地守护着生命的家园。在一些河川地带，也有绿油油的树木或庄稼，也有缕缕的炊烟飘来，也有一些有着浓郁民族特色的民居，一如生命的绿洲，让人心生感动。
随着海拔越来越高，车厢内寒意顿生。虽然外面蓝天白云，阳光灿烂，但草丛里和山腰上都结着厚厚的雪霜，在阳光的照耀下闪着白生生的光芒，温度应该是在零下10度以下，沿途的西藏同胞们头戴着厚厚皮帽，脚蹬厚重皮靴，穿着厚厚的棉大衣。在铁轨两旁的冻土地段，鹅卵石镶嵌成一个个方形框子，框子里生长着一些稀稀疏疏的小草，以一个阵势坚强地抵挡风沙的侵袭，与寸草不生的沙漠抗衡，每当想到鲜活的生命在与僵化的生命抗争中一点点地生长勃发，不由得使人产生强烈的震撼。列车正在进入高原的心脏，我们分明感觉到高原脉搏的跳动，经过巍峨的昆仑山景观地带，列车进入可可西里无人区。这里由于空气稀薄，严重缺氧，无法生存，荒无人烟。“可可西里”，意为美丽的少女，表达着藏族同胞美好的愿望。在这里，我终于看见了藏羚羊，它们一如梦中精灵，或者安详地吃着小草，或者奔跑嬉戏，或者成群结队自由自在地穿过专用通道，列车没有惊动它们，没有打扰它们平静的生活，好一幅人与自然和谐生活的画面。
二
列车经过了烟波浩渺的青海湖，经过了羊卓雍措圣湖，经过了雄伟壮观的昆仑山，终于翻越了海拔5072米的白雪皑皑的唐古拉山口，如同过山车般疾驶而下后，地势变得相对平坦，而高原牧场的景色也渐渐入眼。
离离芳草绿遍天涯，千里牧场蔚为壮观。一蓬蓬、一丛丛、一簇簇的草甸构成了连绵不断的草原，分布在舒缓的山坡上，铺成绿油油的地毯，仿佛是高原温暖的胸膛。赏心悦目的绿，一点点地占据着心灵的天空。一望无垠、绿意盎然的草原，是干净的舒适的。不时看到一顶白色或绿色的帐篷，或者一群群白羊，像珍珠、像白云，还有牦牛和骏马，它们或啃食或嬉戏或散步，一如草原的诗眼，生动着我们的眼神。牧羊人悠闲地睡在柔软的草地上，牧羊女粉红色的衣衫正在涉水而过……这些绝妙的风景，令人如痴如醉，叫人欣喜若狂，使人心旷神怡……列车就在草原中缓缓穿行，欢快地撞击着铁轨，很随意、很潇洒，很自然。
雪山！我惊呼一声。在草原边缘，连绵不断的或黄或红或黑或青的山峰，像被巨大的洁白的丝巾轻轻地履盖着，冰雕玉琢，层层叠叠，雄伟壮观的冰川地貌一览无余，那样的肃穆和庄严。雪从山上铺开，像瀑布、像绸缎，那么洁白无瑕、那么晶莹剔透、那么圣洁完美，在阳光下分外耀眼。终年积雪融化为涓涓流水，形成了若干水塘和河流，在青藏高原上随意而欢快地流淌，形成了蔚为壮观的“通天河”和“千岛湖”，浇灌和滋润着丰美青葱的小草。
你看，变幻无穷、缥缈不定的白云像柔曼的轻纱，从天空上慢慢铺开，与山顶的积雪和半山腰缕缕薄雾交织在一起，多姿多彩，如梦如幻，分不清哪是雪，哪是云，哪是雾。蓝天白云仿佛就在我们头顶，简直可以伸手可及。如果列车在高处，居然感觉蓝天白云竟然在下方。美丽的纳木错湖仿佛就在头顶，随时向我们流动或者荡漾过来……欣赏旷世美景，我们不得不惊叹于大自然的鬼斧神工和瑰丽奇特。
旅途中，千里牧场、千里戈壁、千里沙漠、千里雪山的景色或者相互切换，或者浑然地融为一体，蓝天、白云、草原、戈壁、荒滩，一片片地掠过眼神，不管哪种组合，都是一幅非常绝妙的图画。
三
黄昏时分，随着一声清脆的汽笛，列车缓缓驶进拉萨车站。热情的导游小曼迎上来:“扎西、卓玛，扎西德勒！”随即给大家献上洁白的哈达。这是对远方客人的最高礼节。在藏语中，“扎西”、“卓玛”分别表示小伙子和美丽的姑娘，“扎西德勒”即吉祥如意。顿时，旅途中的疲惫烟消云散，大家的脸庞都绽开了笑容，这一声深情的祝福，这一条洁白的哈达，伴着我们踏上了这片神奇的土地。
西藏平均海拔4000米以上，与缅甸、印度、不丹、尼泊尔接壤，国土面积123万平方公里，人口263万，是典型的地广人稀的地区，有“世界屋脊”和“地球第三极”之称。青藏高原是世界最大的高原，拉萨是世界海拔最高的城市，布达拉宫是世界海拔最高的宫殿，雅鲁藏布江是世界海拔最高的河流，绒布吉寺是世界海拔最高的寺院……西藏，在旅游者眼睛里她是人人想往的神秘之地，在探险家心目中她是梦寐以求的探险乐园，在佛教信徒心灵中她是令人神住的佛界净土，在登山者脚底下她是充满诱惑的最后城堡。
美丽的拉萨河畔，是一片没有受过污染的净土，在蓝天白云阳光的温馨中，任心灵如痴如醉地领略着雪域高原古老而悠扬的神韵，任无限自由心灵扩展。在这里，我们主要游览了布达拉宫、大昭寺和罗卜林卡三处世界文化遗产。!%
据导游介绍，布达拉宫分为红宫和白宫两部分，内部错综复杂，主楼十三层，红宫主体建筑是灵塔殿和各类佛堂，也是举行佛事活动的场所。白宫是历代达赖喇嘛起居、诵经及处理行政事务的场所，它是藏族人智慧、文化的结晶，以极高的艺术价值闻名于世。这里还有太多太多的文物和珍宝，上千座佛塔，上万座雕塑，上万幅唐卡，各类典籍和无数壁画，无数的金银珠宝（据说布达拉宫的财富足够全国人民吃穿三年），让人眼花缭乱。佛像前酥油灯的火苗跳跃着，永不熄灭。我们一座圣坛一座佛殿地参观着，在一个个金碧辉煌的殿堂里，在一个个栩栩如生的佛像面前，我感悟着藏传佛教悠远的历史和美好的传说，心灵被深深地震撼着。
大昭寺与布达拉宫遥相呼应，是西藏的佛教中心和藏传佛教信徒心中的圣地，文成公主进藏一起运来的释迦牟尼十二岁等身佛像被供奉于此。从大昭寺的金顶向下俯视，美丽的拉萨城尽收眼底。远处连绵不断的群山，近处蜿蜒流淌的拉萨河，对面药王山的高塔，还有遥相呼应的古老的大昭寺，构成了一幅美丽的画卷。大昭寺外面是八角街（意即围绕着大昭寺的街道），这里有各种各样、琳琅满目、具有浓郁民族特色的手工制品。
罗卜林卡意为“宝贝园林”，是历代达赖喇嘛的夏宫，由罗步林卡和金色林卡组成，最为豪华、奢侈的当数十四世达赖喇嘛的行宫，金、银、珠宝令人眼花缭乱，湖心宫壁画的颜料全部采用纯天然植物、矿物材料，历经几百年色彩依然艳丽，非常精美。园内绿树成荫、幽静蔽日，是历代传统藏戏及民间歌舞表演的重要场所，园内宫殿建筑富丽堂皇，殿内壁画线条流畅，是自然景观和人文景观融为一体大型古代宫廷式园林。
四
西藏，是一片被宗教气氛浓浓包围的圣地，是一片离神最近的高地，无数的教徒用心的祈祷修着来世。据说，藏传佛教信奉来世，只有朝拜佛祖，才能实现自己的愿望，来世才会幸福安康。(!&
无论是清晨、中午、黄昏甚至夜晚，在八角街或者拉萨市区的转经道上，络绎不绝的藏族同胞摇着精致的转经筒，手数佛珠口中念念有词，每天都要转上三圈，幸福而快乐。这就是转经，相当于磕长头，以示对佛祖的敬意。看到这些，我惊叹于他们对佛教信仰的真诚。
而让我们最感动的是那些朝圣者，他们对佛祖的崇拜与信仰，超越了自己的生命。他们变卖了所有家产，三步或六步一叩首，一次次五体投地，历经千辛万苦，从千里之外的家乡长跪着来到心中的净土大昭寺，朝拜释迦牟尼，祈求降福。并把所有的钱物捐给大昭市，然后一无所有地背着简单的行李，风尘仆仆地回到家乡。有的把生命留在路上，而身躯指向的仍然是圣殿所在的方向。在朝拜者中，既有老人，也有小孩；既有男人，也有女人。有的步履蹒跚，有的老态龙钟，那种执著、虔诚、淳朴足以让人感动终生。据说要磕满10万个长头才能了愿，所以大昭寺门前永远是熙熙攘攘、热闹非凡的景象，那是佛教徒正在“补课”。我们站在远处静静地观看，生怕惊动了这些虔诚的人们。正如《可可西里》电影中男主人公日泰所说的那样:磕长头的人手和脸是脏的，但心是干净的。
最让我们感到震惊的还有这里的丧葬习俗。这里几乎存在世界各民族的丧葬习俗——土葬、火葬、塔葬、天葬、水葬、崖葬、树葬、石棺葬等等。据导游介绍，藏族对“死亡”即“新生”的理解，使人们能坦然面对死亡，全无恐惧和悲痛。所谓天葬，即人逝世后，周身用哈达包裹，运到高山顶上的天葬场，点燃“烟桑”，通报“神鹰”。随着缕缕桑烟升起，远近的“秃使”纷至沓来。天葬师开始操刀分尸，取内脏，去肌肉，用石头砸碎骨骼，混上藏粑和酥油茶，用于喂鹰。如果鹰吃得一点不剩，视为吉利，死者生前无大罪孽，使灵魂随鹰翼而归，升入天堂。如果鹰不愿吃，或没有吃完，将会用火焚烧，把灰烬撒向四方。所谓水葬，由水葬师将尸体解剖成若干块，倾倒江河中用于喂“神鱼”。正因为如此，当地藏族仍保留着不吃鱼和敬重老鹰的习惯。土葬则适用于罪大恶极或有传染病的死者，惩其灭根绝种，永世不得翻身。我们曾参观了位于雅鲁藏布江边的一个水葬台，周边悬挂着经幡，斧头、锤子等工具锈迹斑斑，石壁上还渗透着斑斑血迹，让人顿生敬畏之情。
无论是在拉萨、日喀则，还是林芝，旅游门票关于景点的介绍既有中文，也有藏文，还有英文。就连大街的招牌也是藏、中两种文字。这大约也算是西藏的特色吧。
西藏的另处一个特色应该算是高原反应。西藏空气稀薄、气候干燥，含氧量只有内地的50%左右，攀登布达拉宫的一级石阶相当于内地的三级石阶。导游说，如果没有高原反应，就算枉来西藏一场。高原反应是西藏留给游客的纪念，包括头疼头晕、食欲下降、呼吸急促等症状。为了对付高原反应，导游们教我们经常念“妈咪妈咪哄”、“妈咪妈咪哄”，仿佛我们都成了地地道道的佛教徒。由于紫外线非常强烈，这里的人皮肤黝黑。为了对付风沙或紫外线的侵袭，年轻姑娘们都蒙着面巾，仿佛电影里的蒙面大侠。
五
结束在拉萨市区的旅行，我们沿着世界最长最高的峡谷—雅鲁藏布江逆流而上，经过中尼公路前往西藏重镇日喀则。在沿途民房的屋顶上，都插着五彩缤纷的经幡，随风起舞，使荒凉中有一丝色彩的点缀，这是一种连结人和神的信物，是藏族同胞在祈求幸福和安康。路旁是绿油油的青稞和五颜六色的野花，美丽而芬芳。每年在青稞黄熟、准备开镰之前，藏族农民都会身着节日服装，手捧预示五谷丰登的五谷斗和青稞酒，围绕着农田载歌载舞，欢庆预祝丰收的“望果节”。
我们登上海拔近5000米的卡拉山，参观了清澈碧蓝的羊卓雍湖，这里集雪山、冰川、岛屿、牧场、农庄、温泉等景色为一体，湖汊极多，形如珊瑚枝，湖水明蓝映天，清澈亮丽如一汪碧玉，绿得冰清玉洁，绿得醉人平静，绿得清纯婉丽，仿佛是情人流动的眼波。远处的湖面是安静的，金色的阳光闪动着，像无数的精灵在跳舞。而靠近岸边的湖水却是不安分的，泛着层层浪花，似汹涌的海潮。湖边野花烂漫，苍翠的远方，湛蓝的天空，浑然地融为一体，那种不带一丝风尘的美丽无疑是憾动人心和摄人魂魄的，使人心灵得到完全净化。
远方红色的土壤，像高原的血管和肌肉，涌动着鲜红的血液。半山腰的白云如梦如幻，如丝如缕，透示着圣洁，仿佛人间仙境。山、天、水浑然融为一体，客车仿佛在云层里穿行。山顶上积着厚厚的雪，雾气缥缈。雪山融化形成千万条河流，在山腰上冲出千万条壕沟，或大或小、或宽或窄、或密或疏，雪白清冽的溪水像银色的奶酪，欢快地流淌，从山间跌跌撞撞而来，注入雄浑壮美的雅鲁藏布江。两山尽是光滑润洁的鹅卵石，据说几万年以前这里就是一片汪洋大海。
在日喀则期间，我们参观班禅喇嘛行宫扎什伦布寺，班禅大师灵塔，它是由一世达赖喇嘛主持修建于1447年，是历代班禅的驻地。寺内供奉的强巴佛像高达28米，是世界
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