章11.1 神仙密集降临
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太阳在身后
经验不够，昨天的章节几百字就那么没了，半夜发现，又补救。以后要小心一些，谨言慎行。
这是随笔，除了每天更新，文章之间没有必然的连贯性，从哪一处开始读随你。
现在的科技让人过上了难以想象的生活，除了长生不老和七十二变，我想不出有什么事是古人认为只有神仙才能做而现代人办不到的。
千里眼，何止千里，现代人想看哪里看哪里，外加想什么时候看就什么时候看，昨天的？前天的？一百年前的都有，外送显微和透视功能。
顺风耳，不用顺风，想听哪里听哪里，不受时空限制。
一个筋斗十万八千里，孙悟空专有的这个爆发力的提速功能还是很劲爆的，但是我们的洲际导弹也不差。还有更赞的，火箭，火箭虽然起步慢，火苗烧半天了火箭还在原地蹲着，可一旦起步，那就是天外。
要说有什么不足，那就是装备太多，神仙们可是身体全自动的。
如果说有什么事是神仙能做而现代人还不能办到的，可能就是生老病死这些最基本的事情了。
神仙可以不吃不喝，神仙也可以长生不老。
送子娘娘的香火估计在以后还会继续旺的，因为即便有了试管婴儿技术，仍旧有人不能晋升为父母，科技有短版，生命上的事儿不是那么好搞定的。
和生命联系紧密的健康问题，现代科技也是搞不定，心脑血管疾病、癌症，总是让人闻之色变。还有那个据说不能彻底根治的疟疾，想去南北回归线中间的河沟里游个泳都怕怕的。
这些也就忍了，那个什么获得性免疫缺陷综合症，让人想爱爱都爱不起来，不熟的人真的不敢乱来。这不是道德问题，道德已经约束不了现代人了，现代人**律。这是健康问题，你问什么是获得性免疫缺陷综合症？就是大名鼎鼎的艾滋呀！
所以药王神在今后很长的一段时间里应该还是受尽香火的。
人搞不定，就得求神，但求神也不是每次都有效果，可能神仙们的脾气都人揣测不了，哪根香是他们满意的没办法知道，所以，灵不灵还要看缘分。
写到这里，想起去年看过的一个视频《他奶奶的庙》，准备写完这篇文章，再上网搜出来复习一遍，常看常新，百看不厌。
网上先流行的大概是文章《现在隆重介绍让我佩服得五体投地的一尊神仙》，后流传的是这个视频。文化人的作品，肯定以文为先，而我这种看小人书长大的，对画面更有感觉。
文章是视频的演讲稿，作者叫徐腾，当时是清华大学建筑系在读博士生，一个自称“是不正经历史研究所所长”的年轻人。
徐腾自称愿意“暗中观察”全国各地的“热闹”，我这样信息来源手段有限的老百姓当然是喜欢跟在他这种人后面凑热闹。
他身在庙堂象牙塔的清华，攻读学生的终极学位，却说自己喜欢野路子的研究，我们喜欢。对于按月交税的我来说，教育体系的良性运转有我的一份力，徐腾们让我觉得我交出去的钱有了温度。
“他奶奶的庙”位于hby县，在洪崖山后，虽然不远，但我不打算过去看看，它远没有徐腾的视频对我有吸引力。
博士就是博士，如果是我，看了那些毫无规律、历史和艺术美感的人为景物，肯定不屑。
徐腾不同，用他专业的词汇和受过严格训练的研究眼光，把一堆杂乱无章的乡村土庙塑造得活色生香。
我想，“他奶奶的庙”这一神仙庙宇集结地上，应该有我前面说的那些在现今仍有生命力的神位，毕竟那里被称为“华北第一道场”，所以，碰上缘分的机会没准儿就多一些，换句话说，就是这里的神仙比较灵，旺盛的香火似乎是证明了这一点，据说还曾经发生过因为香火太盛直接把大殿烧没了的事！
作为这么著名的神仙集结地，那里肯定还有我没有想到的神，比如徐腾最为“推崇”的“车神”，手拿方向盘，保君一路平安。
车神雷到徐腾的，是他手中的方向盘，但我的注意力，在他衣服的颜色。
车神肯定是给司机们设立的，司机们开车上路，最愿意看到的是绿灯，一路畅通。
造像的村民就很体贴的给车神穿了一身绿衣裳，虽然款式和发型仍是传统的发髻和长衫。
打破传统，推陈出新，是这个神仙聚集地能香火旺盛的一个原因吧。
绿色，在中国传统意识里面并不是正色。
中国古代把颜色分为正色和间色，青、赤、黄、白、黑五种颜色是正色，因为古人认为它们纯正。直到清朝，皇帝祭天的祭坛，也是铺了这五种颜色的土，叫五色土，现在去天坛应该还可以看到吧。五色土把五色又赋予了更多的含义，比如五方，五行，五帝。
而间色，是指绀，是红青色；红，并不是我们现在说的泛泛的红，专指浅红色，而正色里的赤色，是更接近现代人说的红，大红，深红；缥，是指淡青色；紫，这个和现代的叫法最相近；流黄，是指褐黄色。
间色比起正色，地位就差多了，尤其是在等级森严的传统中国。
比如，地位低下的小吏们，就是身着绿衣的。
也有例外，比如紫色，齐桓公身为春秋五霸之一，他偏偏喜欢紫色，搞得全国人民都争相效仿，以至于成为社会问题影响了国民经济，不得不让大能人管仲想办法。
至于绿色，除了现代战争把它作为掩护色，似乎一直就没受到过重视。
《诗经邶风》里有一篇，相传是中国历史上第一位女诗人庄姜所作，篇名叫《绿衣》，里面写到，绿兮衣兮，绿衣黄裏。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
啥意思？就是说，我这个高贵的齐国公主，卫国国君的正妻，被丢弃在一旁，就像是把黄色的衣服穿在了里面，不见天日。那个低贱的嬖妾，卫国国君却宠着她，天天招摇，像是把绿色的衣服穿在了外面。
庄姜是谁？就是那个千古大美人，文人们对四大美人的描述，什么沉鱼落雁，什么闭月羞花，等等等等，都比不上夸庄姜的那句“巧笑倩兮，美目盼兮”。
要颜值有颜值，要出身有出身，地位响当当，这么出乎其类拔乎其粹的女子，哦对了，还有才华，全天下的人都喜欢她，可偏偏最应该喜欢她的人他的夫君卫侯不喜欢，正统的黄在老公眼里比不上不入流的绿。
这么不上台面的绿色，斗转星移，被红绿灯给彻底翻身了，如今堂而皇之的穿在神仙的身上。谁让他是车神呢，必须绿！
一个个新晋神仙应时而生，都是因为世界变化快。我们不是经常说“某某大神”之类的么，别抬头，不在天上，你能你也行。
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现在的科技让人过上了难以想象的生活，除了长生不老和七十二变，我想不出有什么事是古人认为只有神仙才能做而现代人办不到的。
千里眼，何止千里，现代人想看哪里看哪里，外加想什么时候看就什么时候看，昨天的？前天的？一百年前的都有，外送显微和透视功能。
顺风耳，不用顺风，想听哪里听哪里，不受时空限制。
一个筋斗十万八千里，孙悟空专有的这个爆发力的提速功能还是很劲爆的，但是我们的洲际导弹也不差。还有更赞的，火箭，火箭虽然起步慢，火苗烧半天了火箭还在原地蹲着，可一旦起步，那就是天外。
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如果说有什么事是神仙能做而现代人还不能办到的，可能就是生老病死这些最基本的事情了。
神仙可以不吃不喝，神仙也可以长生不老。
送子娘娘的香火估计在以后还会继续旺的，因为即便有了试管婴儿技术，仍旧有人不能晋升为父母，科技有短版，生命上的事儿不是那么好搞定的。
和生命联系紧密的健康问题，现代科技也是搞不定，心脑血管疾病、癌症，总是让人闻之色变。还有那个据说不能彻底根治的疟疾，想去南北回归线中间的河沟里游个泳都怕怕的。
这些也就忍了，那个什么获得性免疫缺陷综合症，让人想爱爱都爱不起来，不熟的人真的不敢乱来。这不是道德问题，道德已经约束不了现代人了，现代人**律。这是健康问题，你问什么是获得性免疫缺陷综合症？就是大名鼎鼎的艾滋呀！
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人搞不定，就得求神，但求神也不是每次都有效果，可能神仙们的脾气都人揣测不了，哪根香是他们满意的没办法知道，所以，灵不灵还要看缘分。
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文章是视频的演讲稿，作者叫徐腾，当时是清华大学建筑系在读博士生，一个自称“是不正经历史研究所所长”的年轻人。
徐腾自称愿意“暗中观察”全国各地的“热闹”，我这样信息来源手段有限的老百姓当然是喜欢跟在他这种人后面凑热闹。
他身在庙堂象牙塔的清华，攻读学生的终极学位，却说自己喜欢野路子的研究，我们喜欢。对于按月交税的我来说，教育体系的良性运转有我的一份力，徐腾们让我觉得我交出去的钱有了温度。
“他奶奶的庙”位于hby县，在洪崖山后，虽然不远，但我不打算过去看看，它远没有徐腾的视频对我有吸引力。
博士就是博士，如果是我，看了那些毫无规律、历史和艺术美感的人为景物，肯定不屑。
徐腾不同，用他专业的词汇和受过严格训练的研究眼光，把一堆杂乱无章的乡村土庙塑造得活色生香。
我想，“他奶奶的庙”这一神仙庙宇集结地上，应该有我前面说的那些在现今仍有生命力的神位，毕竟那里被称为“华北第一道场”，所以，碰上缘分的机会没准儿就多一些，换句话说，就是这里的神仙比较灵，旺盛的香火似乎是证明了这一点，据说还曾经发生过因为香火太盛直接把大殿烧没了的事！
作为这么著名的神仙集结地，那里肯定还有我没有想到的神，比如徐腾最为“推崇”的“车神”，手拿方向盘，保君一路平安。
车神雷到徐腾的，是他手中的方向盘，但我的注意力，在他衣服的颜色。
车神肯定是给司机们设立的，司机们开车上路，最愿意看到的是绿灯，一路畅通。
造像的村民就很体贴的给车神穿了一身绿衣裳，虽然款式和发型仍是传统的发髻和长衫。
打破传统，推陈出新，是这个神仙聚集地能香火旺盛的一个原因吧。
绿色，在中国传统意识里面并不是正色。
中国古代把颜色分为正色和间色，青、赤、黄、白、黑五种颜色是正色，因为古人认为它们纯正。直到清朝，皇帝祭天的祭坛，也是铺了这五种颜色的土，叫五色土，现在去天坛应该还可以看到吧。五色土把五色又赋予了更多的含义，比如五方，五行，五帝。
而间色，是指绀，是红青色；红，并不是我们现在说的泛泛的红，专指浅红色，而正色里的赤色，是更接近现代人说的红，大红，深红；缥，是指淡青色；紫，这个和现代的叫法最相近；流黄，是指褐黄色。
间色比起正色，地位就差多了，尤其是在等级森严的传统中国。
比如，地位低下的小吏们，就是身着绿衣的。
也有例外，比如紫色，齐桓公身为春秋五霸之一，他偏偏喜欢紫色，搞得全国人民都争相效仿，以至于成为社会问题影响了国民经济，不得不让大能人管仲想办法。
至于绿色，除了现代战争把它作为掩护色，似乎一直就没受到过重视。
《诗经邶风》里有一篇，相传是中国历史上第一位女诗人庄姜所作，篇名叫《绿衣》，里面写到，绿兮衣兮，绿衣黄裏。心之忧矣，曷维其已！绿兮衣兮，绿衣黄裳。心之忧矣，曷维其亡！
啥意思？就是说，我这个高贵的齐国公主，卫国国君的正妻，被丢弃在一旁，就像是把黄色的衣服穿在了里面，不见天日。那个低贱的嬖妾，卫国国君却宠着她，天天招摇，像是把绿色的衣服穿在了外面。
庄姜是谁？就是那个千古大美人，文人们对四大美人的描述，什么沉鱼落雁，什么闭月羞花，等等等等，都比不上夸庄姜的那句“巧笑倩兮，美目盼兮”。
要颜值有颜值，要出身有出身，地位响当当，这么出乎其类拔乎其粹的女子，哦对了，还有才华，全天下的人都喜欢她，可偏偏最应该喜欢她的人他的夫君卫侯不喜欢，正统的黄在老公眼里比不上不入流的绿。
这么不上台面的绿色，斗转星移，被红绿灯给彻底翻身了，如今堂而皇之的穿在神仙的身上。谁让他是车神呢，必须绿！
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